Muhammadiyah, Organisasi Masyarakat yang Tersistem Secara Berkelanjutan

Reporter: Redaksi |

Editor: M. Rizki Amanda Lubis |

Kamis , 27 Nov 2025 - 22:55

Muhammadiyah, Organisasi Masyarakat yang Tersistem Secara Berkelanjutan--

KORANRB.ID - Perkembangan organisasi masyarakat (ormas) di Indonesia tentu sangat dinamis dan fluktuatif.

Hal ini karena dalam organisasi, terdiri dari anggota dengan berbagai latar belakang sosial, kompetensi, serta kepentingan publik yang berbeda.

Oleh: Tati, S.Pd., MPA (Dosen Program Studi Ilmu Adminstrasi Publik, FISIP, Universitas Muhammadiyah Jakarta)

[email protected]

Di tengah dinamika tersebut, tantangan utama yang dihadapi ormas adalah bagaimana mempertahankan konsistensi gerak, efektivitas program, serta keberlanjutan organisasi tanpa terjebak pada ketergantungan figur pemimpin belaka.

Banyak ormas yang bertumbuh pesat pada awalnya namun melemah ketika struktur internal tidak kuat, mekanisme kaderisasi tidak upgrade, atau sistem organisasi tidak terstandarisasi.

Tantangan seperti ini menunjukkan perlunya ormas yang memiliki tata kelola yang terukur, prinsip profesionalitas, dan sistem yang berjalan lintas generasi.

Muhammadiyah, sebagai salah satu organisasi masyarakat terbesar dan tertua di Indonesia, menjadi contoh menarik karena keberlanjutannya selama lebih dari satu abad.

Pada Milad ke-113 yang dilaksanakan di Bandung (18/11/2025), testimoni beberapa elektoral menunjukkan bahwa keberadaan Muhammadiyah tidak hanya bertahan, tetapi terus berkembang melalui amal usaha yang meliputi pendidikan, kesehatan, sosial, dan kebencanaan.

Keberlanjutan tersebut bukan semata karena figur pemimpin, tetapi karena sistem organisasi yang kuat, konsisten, dan berkelanjutan.

muhammadiyah, organisasi masyarakat yang tersistem secara berkelanjutan                            koranrb.id - perkembangan organisasi masyarakat (ormas) di indonesia tentu sangat dinamis dan fluktuatif. 
hal ini karena dalam organisasi, terdiri dari anggota dengan berbagai latar belakang sosial, kompetensi, serta kepentingan publik yang berbeda. 
oleh: tati, s.pd., mpa (dosen program studi ilmu adminstrasi publik, fisip, universitas muhammadiyah jakarta)
tatisedfar@gmail.com
di tengah dinamika tersebut, tantangan utama yang dihadapi ormas adalah bagaimana mempertahankan konsistensi gerak, efektivitas program, serta keberlanjutan organisasi tanpa terjebak pada ketergantungan figur pemimpin belaka.
banyak ormas yang bertumbuh pesat pada awalnya namun melemah ketika struktur internal tidak kuat, mekanisme kaderisasi tidak upgrade, atau sistem organisasi tidak terstandarisasi. 
baca juga:balai karantina bengkulu gelar iht penguatan hukum karantina
baca juga:pemkot bengkulu siapkan pemindahan kantor walikota ke kota lama
tantangan seperti ini menunjukkan perlunya ormas yang memiliki tata kelola yang terukur, prinsip profesionalitas, dan sistem yang berjalan lintas generasi.
muhammadiyah, sebagai salah satu organisasi masyarakat terbesar dan tertua di indonesia, menjadi contoh menarik karena keberlanjutannya selama lebih dari satu abad.
pada milad ke-113 yang dilaksanakan di bandung (18/11/2025), testimoni beberapa elektoral menunjukkan bahwa keberadaan muhammadiyah tidak hanya bertahan, tetapi terus berkembang melalui amal usaha yang meliputi pendidikan, kesehatan, sosial, dan kebencanaan. 
keberlanjutan tersebut bukan semata karena figur pemimpin, tetapi karena sistem organisasi yang kuat, konsisten, dan berkelanjutan.
baca juga:perikanan bengkulu naik kelas, 100 ribu bioflok diajukan
baca juga:gerakan pulihkan das, pt bio nusantara teknologi tanam 10.000 bambu
dinamika kelompok dalam organisasi
organisasi masyarakat pada dasarnya adalah bentuk collective action, sehingga dinamika kelompok menjadi sangat menentukan keberhasilannya. 
permasalahan umum yang sering muncul adalah konflik internal, ketidakjelasan struktur, dan kompetisi antarkelompok kepentingan di dalam organisasi.
menurut teori group dynamics (kurt lewin), kelompok akan stabil ketika memiliki tujuan jelas, norma yang disepakati, serta sistem peran yang tidak tumpang tindih.
tanpa itu, organisasi mudah mengalami friksi yang menghambat produktivitas. banyak ormas di indonesia menghadapi persoalan serupa, terutama ketika pengambilan keputusan terpusat pada figur tunggal, sementara mekanisme musyawarah internal tidak berjalan optimal.
baca juga:perbaikan pipa pdam kota bengkulu ganggu layanan di 6 kecamatan ini
baca juga:7 kursi kapus kosong, mutasi tunggu pertek bkn
permasalahan lain yang juga sering ditemukan adalah lemahnya proses kaderisasi. robbins & judge (2019) menunjukkan bahwa 70–80% organisasi berbasis sukarelawan cenderung menurun aktivitasnya setelah pergantian kepemimpinan, terutama jika tidak memiliki mekanisme regenerasi yang baku. 
ketika kaderisasi bergantung pada inisiatif personal, bukan sistem, organisasi berisiko tidak mampu mempertahankan keberlanjutan program. contohnya dalam organisasi yang aktif pada periode tertentu namun menurun ketika figur utamanya tidak lagi terlibat.
tantangan berikutnya yaitu tata kelola administratif yang tidak tertata. teori organizational governance menekankan pentingnya akuntabilitas, dokumentasi, manajemen aset, dan sistem pelaporan.
ketiadaan sistem administratif menyebabkan ketidakpastian program, kesulitan koordinasi, dan rendahnya legitimasi organisasi. 
karena itu, perbaikan dinamika kelompok harus diiringi perbaikan sistem manajemen organisasi agar ormas tidak hanya berkembang secara informal tetapi juga terlembagakan secara profesional.
kategori organisasi yang tersistem
organisasi yang tersistem adalah organisasi yang mampu beroperasi stabil, meski terjadi pergantian kepemimpinan.
dalam analisis keilmuan penulis, teori institutionalism dan systems theory menjelaskan bahwa organisasi yang kuat adalah organisasi yang proses, prosedur, dan struktur kerjanya tidak bergantung pada individu.
dalam kategori organisasi modern, sistem harus mengatur alur keputusan, pembagian tugas, koordinasi, mekanisme pelaporan, dan evaluasi. ini mencegah organisasi runtuh hanya karena pergantian pemimpin. dengan kata lain, keberlanjutan organisasi ditopang oleh struktur, bukan sekadar figur.
refleksi milad 113 muhammadiyah memperlihatkan urgensi sistem ini. muhammadiyah menunjukkan bahwa keberlanjutan gerak tidak muncul secara spontan, melainkan hasil dari institutionalized governance. 
mulai dari anggaran dasar/anggaran rumah tangga (ad/art), pembagian tugas berjenjang dari pusat hingga ranting, hingga amal usaha yang dikelola secara profesional.
dalam perayaan milad, yang diangkat bukan semata-mata kiprah tokoh, tetapi kekuatan sistem yang diwariskan sejak k.h. ahmad dahlan: disiplin organisasi, etos kerja sosial, dan pembaruan berkelanjutan. inilah ciri ormas yang tersistem: ia bertahan melewati penjajahan, reformasi, digitalisasi, hingga era masyarakat informasi.
lainnya, kalau kita kontekstualisasikan dengan konsep good governance, collaborative governance, dan public value, muhammadiyah sudah menerapkan prinsip tersebut secara berkala. seperti good governance yang tercermin dari akuntabilitas dan transparansi amal usaha; collaborative governance terlihat dari kerja sama muhammadiyah dengan pemerintah dan lembaga internasional; dan public value yang tampak dari kontribusinya dalam pendidikan, kesehatan, dan kemanusiaan. 
sehingga, kategori ormas tersistem bukan sekadar “besar”, tetapi memiliki tata kelola yang menjamin keberlanjutan dan relevansi sosial lintas generasi.
muhammadiyah konsisten dengan sistem
konsistensi muhammadiyah dapat dijelaskan dengan systems theory (bertalanffy, 1968). dalam teori ini, organisasi dipahami sebagai sistem terbuka dengan empat komponen: input, proses, output, dan feedback. 
muhammadiyah menjalankan sistem ini dengan baik: input berupa nilai islam berkemajuan dan kaderisasi; proses berupa pelayanan sosial dan pendidikan; output berupa amal usaha; dan feedback berupa muktamar serta evaluasi sistematis. kekuatan sistem inilah yang membuat muhammadiyah bertahan lebih dari satu abad.
dari perspektif new public service (denhardt & denhardt, 2000), muhammadiyah menempatkan pelayanan publik sebagai orientasi utama organisasi. amal usaha seperti sekolah, universitas, dan rumah sakit dibangun bukan untuk prestise organisasi tetapi untuk “melayani warga negara”. dengan demikian, muhammadiyah menjalankan prinsip serve citizens, not customers, yaitu berorientasi pada nilai publik, bukan kepentingan internal.
di samping itu, konsistensi sistem muhammadiyah dikuatkan oleh mekanisme kaderisasi yang terstruktur. penelitian nashir (2015) menegaskan bahwa organisasi ini menjalankan human resource development secara berlapis melalui ortom seperti ipm, imm, pemuda muhammadiyah, dan nasyiatul aisyiyah. sistem kaderisasi inilah yang memastikan nilai, visi, dan etos muhammadiyah terus berlanjut lintas generasi.

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Rakyat Bengkulu, Jumat 28 November 2025

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan