Begini Sejarah Muhammadiyah Gunakan Metode Hisab untuk Tentukan Awal Ramadan dan Idul Fitri

Reporter: Fazlul Rahman |

Editor: Fazlul Rahman |

Senin , 26 Feb 2024 - 11:05

Sejarah penggunaan metode hisab oleh Muhammadiyah, tak terlepas dari perjuangan KH Ahmad Dahlan dan dukungan Sultan HB XII. Foto: Muhammadiyah.or.id--

Sebagai seorang abdi dalem yang sangat njawani (kental adat Jawanya), KH Ahmad Dahlan menemui Sri Sultan Hamengkubuwono VII pada malam hari ditemani oleh pimpinan penghulu Keraton, K.H. Muhammad Kamaludiningrat (Kiai Sangidu).

Junus Salam dalam K.H. Ahmad Dahlan: Amal dan Perjuangannya (2009) menulis bahwa saat itu Kiai Ahmad Dahlan diterima oleh Sultan dalam ruangan yang gelap gulita sehingga beliau yang mengira hanya berdua saja dapat menyampaikan argumennya dengan leluasa.

Namun selesai berargumentasi, lampu ruangan dinyalakan sehingga nampaklah di ruangan itu ternyata Sri Sultan didampingi oleh seluruh jajaran Kesultanan.

Dengan penuh kebijaksanaan, Sri Sultan memberikan izin: “Berlebaranlah kamu menurut hisab atau rukyat, sedang Grebeg di Yogyakarta tetap bertradisi menurut hitungan Aboge”.

Dari kejadian itu, maka Muhammadiyah diizinkan menyelenggarakan Salat Idulfitri lebih dahulu, termasuk menggunakan fasilitas Masjid Agung Yogyakarta untuk menggelar Salat Id.

Sementara pihak Keraton tetap berpegang pada kalender Aboge yang berbeda dalam penentuan awal Syawal.

Mengutip Muhammadiyah Jawa karya Najib Burhani, Media Zainul Bahri dalam Perjumpaan Islam Ideologis & Islam Kultural Sejarah Kritis (2022) menyebut bahwa Muhammadiyah setelah kejadian itu itu memakai tiga Kalender, yaitu Kalender Jawa, Kalender Hijriyah, dan Kalender Masehi.

Akan tetapi, penggunaan Kalender Hijriyah dan hisab sebagai pedoman utama dalam penentuan hari-hari besar keagamaan baru direkomendasikan kepada seluruh warga Muhammadiyah pasca Kongres Muhammadiyah ke-26 di Surabaya pada tahun 1926 atau tiga tahun pasca wafatnya KH Ahmad Dahlan. (*)

Artikel di atas sudah tayang di muhammadiyah.or.id dengan judul Sejarah Muhammadiyah Menggunakan Metode Hisab untuk Ramadan dan Idul Fitri, KH. Ahmad Dahlan dan Dukungan Sri Sultan Hamengkubuwono VII

begini sejarah muhammadiyah gunakan metode hisab untuk tentukan awal ramadan dan idul fitri                              
bengkulu, koranrb.id – pimpinan pusat (pp) muhammadiyah sudah menetapkan 1 ramadhan 1445 hijriah jatuh pada tanggal 11 maret 2024 melalui metode hisab.
 
sementara, nadhlatul ulama (nu) atau pemerintah sampai saat ini belum menentukan kapan awal ramadhan karena harus melakukan rukyat (melihat peredaran bulan) terlebih dahulu.
 
tak jarang, awal ramadhan dan juga 1 syawal kerap terjadi perbedaan antara muhammadiyah dengan nadhlatul ulama (nu) atau pemerintah, karena menggunakan metode dan kriteria hilal yang berbeda.
 
lalu bagaimana sejarah awal mula penggunaan metode hisab ini? dan apa alasan muhammadiyah memilih menggunakan metode ini?
baca juga:8 amalan menjelang bulan ramadhan 2024 yang perlu dipersiapkan, salah satunya membayar utang puasa
 
menurut affandi dalam artikelnya berjudul sejarah muhammadiyah menggunakan metode hisab untuk ramadan dan idul fitri, kh. ahmad dahlan dan dukungan sri sultan hamengkubuwono vii yang dilansir di laman muhammadiyah, disebutkan perbedaan penanggalan ramadan dan idul fitri terjadi karena umat muslim belum memiliki kesadaran terkait kalender global hijriyah.
 
dalam buku agama untuk peradaban: membumikan etos agama dalam kehidupan (2019), komaruddin hidayat menulis kritik mantan wakil presiden ri, jusuf kalla.
 
saat itu mantan wapres republik indonesia h. jusuf kalla menganggap perbedaan ini sebenarnya bersifat inkonsisten, terutama bagi pihak yang enggan memakai sistem hisab.
 
umat muslim belum satu suara terkait penggunaan metode hisab untuk penentuan awal ramadhan maupun idul fitri.
baca juga:8 amalan menyambut bulan ramadhan yang segera tiba, jangan dianggap sepele
 
padahal, umat islam sudah saling sepakat untuk penetapan tanggal tahun baru hijriyah yang didasarkan pada sistem kalender (hisab).
 
lalu bagaimana sejarah awal mula muhammadiyah menggunakan metode hisab? hal ini tak terlepas dari apresiasi kh. ahmad dahlan kepada ilmu pengetahuan dan juga dukungan kesultanan yogyakarta.
 
kesadaran untuk menggunakan kalender hijriyah di indonesia, dipelopori oleh muhammadiyah melalui pendirinya, yaitu kh. ahmad dahlan.
 
memiliki pandangan modernis, kh ahmad dahlan sangat memahami sejatinya ilmu sains dan teknologi memudahkan umat manusia dalam kehidupan di dunia.
baca juga:10 tradisi unik ramadan di dunia, indonesia: bangunkan sahur keliling dengan beduk
 
sebagai reformis, kh ahmad dahlan sangat ingin umat islam tidak mendikotomikan antara agama dan dunia.
 
karena itu, kesadaran terhadap penggunaan kalender dengan sistem hisab, beliau bawa sepaket dengan berbagai misi reformis lainnya.
 
salah satunya yaitu pelurusan arah kiblat yang terjadi sesaat beliau pulang adai melaksanakan ibadah haji pada tahun 1897 dan terus diperjuangkan hingga tahun 1898.
 
saat itu, sultan hamengkubuwana ke vii (1839-1931) sudah melihat kecerdasan dan visi tajdid kh ahmad dahlan serta gagasannya yang melampaui zaman di eranya.
baca juga:tidak hanya melatih kesabaran, ternyata ini 20 manfaat puasa ramadan bagi kesehatan
 
lalu  sultan hamengkubuwana ke vii mengirim kh ahmad dahlan kembali ke makkah dengan tujuan melakukan ibadah haji yang kedua pada tahun 1903-1904.
 
keberangkatan kh ahmad dahlan melaksanakan ibadah haji itu, biayanya ditanggung sepenuhnya oleh kesultanan yogyakarta.
 
saat tiba di makkah, kh ahmad dahlan menemui murid jamaluddin al-afghani, rasyid ridha untuk menimba ilmu.
 
selain itu, beliau juga berguru langsung kepada ulama besar seperti syaikh ahmad khatib al-minangkabawiy yang mempertajam gagasan visionernya.
baca juga:jelang ramadan 2024, simak niat dan doa buka puasa, niat salat tarawih dan witir
 
kh ahmad dahlan juga menguasi ilmu falak dan geografi serta astronomi yang menjadi dasar metode hisab.
 
beliau terus menyempurnakan ilmu tentang itu setelah belajar kepada raden haji dahlan semarang, syekh jamil jambek bukittinggi serta sayid usman al-habsyi jakarta.
 
tahun 18 november 1912 muhammadiyah didirikan di yogyakarta.
 
kebetulan saat itu, umat islam di yogyakarta dan juga kesultanan yogyakarta masih berpegangan pada penghitungan tanggal menggunakan kalender jawa (aboge, alif-rebo-wage).
baca juga:berikut cara menjalankan ibadah puasa ramadan bagi penderita mag
 
kalender jawa itu perhitungan jawa yang telah digunakan oleh para wali dan disebarluaskan oleh raden rasyid sayid kuning.
 
dengan penguasaan ilmu hisab dan falak, akhirnya kh ahmad dahlan dapat menghitung kapan tanggal tahun hijriyah terutama pada hari-hari besar islam yang rutin digelar kesultanan.
 
seperti grebeg maulid, grebeg syawal, dan grebeg besar iduladha berbeda dengan perhitungan kalender aboge.
 
menurut ahmad faizin karimi dalam bukunya berjudul,  dalam pemikiran dan perilaku politik kiai haji ahmad dahlan (2012),  kh ahmad dahlan pun menghadap ke sultan hamengkubuwono vii untuk menjelaskan temuannya itu sekaligus meminta izin kepada sultan, agar muhammadiyah diperbolehkan berbeda dalam penentuan tanggal perayaan hari-hari besar islam.
 
 baca juga:6 keutamaan puasa ramadan bagi muslim, siapkan diri untuk sambut ramadan 2024 dengan bahagia
 
sebagai seorang abdi dalem yang sangat njawani (kental adat jawanya), kh ahmad dahlan menemui sri sultan hamengkubuwono vii pada malam hari ditemani oleh pimpinan penghulu keraton, k.h. muhammad kamaludiningrat (kiai sangidu).
 
junus salam dalam k.h. ahmad dahlan: amal dan perjuangannya (2009) menulis bahwa saat itu kiai ahmad dahlan diterima oleh sultan dalam ruangan yang gelap gulita sehingga beliau yang mengira hanya berdua saja dapat menyampaikan argumennya dengan leluasa.
 
namun selesai berargumentasi, lampu ruangan dinyalakan sehingga nampaklah di ruangan itu ternyata sri sultan didampingi oleh seluruh jajaran kesultanan.
 
 dengan penuh kebijaksanaan, sri sultan memberikan izin: “berlebaranlah kamu menurut hisab atau rukyat, sedang grebeg di yogyakarta tetap bertradisi menurut hitungan aboge”.
baca juga:6 kebiasaan yang sering terjadi ketika ramadan akan tiba
 
dari kejadian itu, maka muhammadiyah diizinkan menyelenggarakan salat idulfitri lebih dahulu, termasuk menggunakan fasilitas masjid agung yogyakarta untuk menggelar salat id.
 
sementara pihak keraton tetap berpegang pada kalender aboge yang berbeda dalam penentuan awal syawal.
 
mengutip muhammadiyah jawa karya najib burhani, media zainul bahri dalam perjumpaan islam ideologis & islam kultural sejarah kritis (2022) menyebut bahwa muhammadiyah setelah kejadian itu itu memakai tiga kalender, yaitu kalender jawa, kalender hijriyah, dan kalender masehi.
 
akan tetapi, penggunaan kalender hijriyah dan hisab sebagai pedoman utama dalam penentuan hari-hari besar keagamaan baru direkomendasikan kepada seluruh warga muhammadiyah pasca kongres muhammadiyah ke-26 di surabaya pada tahun 1926 atau tiga tahun pasca wafatnya kh ahmad dahlan. (*)
 
artikel di atas sudah tayang di muhammadiyah.or.id dengan judul  sejarah muhammadiyah menggunakan metode hisab untuk ramadan dan idul fitri, kh. ahmad dahlan dan dukungan sri sultan hamengkubuwono vii

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Rakyat Bengkulu, Minggu 29 September 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan