Asal Mula Nama Kepahiang, Kini jadi Kabupaten Hasil Pemekaran di Provinsi Bengkulu

Reporter: Heru Pramana Putra |

Editor: Fazlul Rahman |

Sabtu , 06 Jan 2024 - 13:25

KEPAHIANG: Gerbang batas masuk Kabupaten Kepahiang yang berada di jalur liku sembilan. Jalur yang kemudian dikenal dengan istilah mabuk kepayang, bagi mereka yang mabuk perjalanan saat melintas di sana. (foto: HERU/RB)--

KEPAHIANG, KORANRB.ID - Dari mana asal mula penamaan Kepahiang yang sekarang jadi kabupaten pemekaran dari Kabupaten Rejang Lebong di Provinsi Bengkulu? Simak ulasan lengkapnya dalam artikel berikut.

Begitu menyebut nama Kepahiang, seketika alam pikiran bawa sadar langsung merujuk pada sebuah ungkapan disaat kondisi seseorang tak sepenuhnya sadar. Yup, kondisi yang disebut dengan istilah mabuk kepayang.

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), mabuk kepayang dapat diartikan sebagai kondisi seeorang sedang tergila-gila karena cinta, mabuk makan buah kepayang dan agak mabuk sedikit.

Lantas, apa hubungannya dengan nama Kepahiang yang saat ini merupakan sebuah kabupaten defenitif di Provinsi Bengkulu. Untuk mengaitkannya, sejauh ini tak ada bukti-bukti empiris ataupun fakta sejarah yang bisa dijadikan landasan ilmiah.

Dari banyak literatur sejarah, penamaan Kepahiang pun baru muncul menjelang akhir abad 20 disaat negeri ini masih di bawah genggaman kolonialisme Belanda. Nama Kepahiang kian terdengar, manakala Belanda mulai serius menggarap lahan perkebunan teh di Kabawetan, yang saat ini masuk dalam sebuah kecamatan di Kabupaten Kepahiang.

Nama Kepahiang semakin meroket disaat revolusi kemerdekaan. Kepahiang jadi titik pusat perjuangan menghadang pergerakan penjajah, namun kemudian meredup manakala Kota Curup lah yang dipilih menjadi ibukota Kabupaten Rejang Lebong disaat Belanda telah pergi.

Bagaimana pula dengan masa sebelumnya, atau jauh disaat Belanda masuk ke negeri ini. Atau masa jauh sebelumnya, disaat penduduk asli masih belum mengenal Tuhan. Apakah wilayah yang berada di kaki Bukit Barisan ini sudah disebut Kepahiang?

Untuk menjawab sederet pertanyaan di atas, membutuhkan penelitian dan pengungkapan sejarah lebih jauh. Pemerhati sejarah sekaligus Budayawan lokal Kepahiang, Firmansyah yang kerap disapa Emong Soewandi dalam sebuah ulasannya setidaknya membagi 3 bagian asal usul nama Kepahiang.

Pertama, berasal dari penyebutan Kepohiangan.

Di sini, penyebutan kepohiangan yang bermakna poyang atau leluhur atau silsilah dan keturunan. Hal ini merujuk pada wilayah Kepahiang saat ini dikala zaman pra sejarah merupakan kawasan pertapaan. Letaknya yang berada di lembah diantara jepitan Bukit Barisan, dapat mendukungnya. Wilayah Kepohiangan, mencakup sepanjang aliran Sungai Musi mulai dari wilayah Rejang Lebong hingga Empat Lawang (Sumsel).

Untuk mengaitkan anggapan tersebut, saat ini di wilayah Empat Lawang masih ada nama Desa Kepahiang, Bukit Kepahiang dan Sungai Kepahiang. Peninggalan benda prasejarah seperti menhir, hingga belakangan sempat ditemukan sejumlah benda purbakala makin menguatkan asumsi bahwa wilayah Kepahiang merupakan pemukiman lama sejak lampau.

asal mula nama kepahiang, kini jadi kabupaten hasil pemekaran di provinsi bengkulu                            kepahiang, koranrb.id - dari mana asal mula penamaan kepahiang yang sekarang jadi kabupaten pemekaran dari kabupaten rejang lebong di provinsi bengkulu? simak ulasan lengkapnya dalam artikel berikut. 
begitu menyebut nama kepahiang, seketika alam pikiran bawa sadar langsung merujuk pada sebuah ungkapan disaat kondisi seseorang tak sepenuhnya sadar. yup, kondisi yang disebut dengan istilah mabuk kepayang.
dalam kamus besar bahasa indonesia (kbbi), mabuk kepayang dapat diartikan sebagai kondisi seeorang sedang tergila-gila karena cinta, mabuk makan buah kepayang dan agak mabuk sedikit. 
baca juga:naik private jet, putra jokowi tiba di kota bengkulu
lantas, apa hubungannya dengan nama kepahiang yang saat ini merupakan sebuah kabupaten defenitif di provinsi bengkulu. untuk mengaitkannya, sejauh ini tak ada bukti-bukti empiris ataupun fakta sejarah yang bisa dijadikan landasan ilmiah. 
dari banyak literatur sejarah, penamaan kepahiang pun baru muncul menjelang akhir abad 20 disaat negeri ini masih di bawah genggaman kolonialisme belanda. nama kepahiang kian terdengar, manakala belanda mulai serius menggarap lahan perkebunan teh di kabawetan, yang saat ini masuk dalam sebuah kecamatan di kabupaten kepahiang. 
nama kepahiang semakin meroket disaat revolusi kemerdekaan. kepahiang jadi titik pusat perjuangan menghadang pergerakan penjajah, namun kemudian meredup manakala kota curup lah yang dipilih menjadi ibukota kabupaten rejang lebong disaat belanda telah pergi.
baca juga:masyarakat diimbau waspada, cuaca ekstrem diprediksi terjadi selama sepekan, hujan lebat dan angin kencang
bagaimana pula dengan masa sebelumnya, atau jauh disaat belanda masuk ke negeri ini. atau masa jauh sebelumnya, disaat penduduk asli masih belum mengenal tuhan. apakah wilayah yang berada di kaki bukit barisan ini sudah disebut kepahiang? 
untuk menjawab sederet pertanyaan di atas, membutuhkan penelitian dan pengungkapan sejarah lebih jauh. pemerhati sejarah sekaligus budayawan lokal kepahiang, firmansyah yang kerap disapa emong soewandi dalam sebuah ulasannya setidaknya membagi 3 bagian asal usul nama kepahiang. 
pertama, berasal dari penyebutan kepohiangan. 
di sini, penyebutan kepohiangan yang bermakna poyang atau leluhur atau silsilah dan keturunan. hal ini merujuk pada wilayah kepahiang saat ini dikala zaman pra sejarah merupakan kawasan pertapaan. letaknya yang berada di lembah diantara jepitan bukit barisan, dapat mendukungnya. wilayah kepohiangan, mencakup sepanjang aliran sungai musi mulai dari wilayah rejang lebong hingga empat lawang (sumsel). 
baca juga:awalnya dianggap tak layak jadi ibukota, ini arti arga makmur ibukota bengkulu utara
untuk mengaitkan anggapan tersebut, saat ini di wilayah empat lawang masih ada nama desa kepahiang, bukit kepahiang dan sungai kepahiang. peninggalan benda prasejarah seperti menhir, hingga belakangan sempat ditemukan sejumlah benda purbakala makin menguatkan asumsi bahwa wilayah kepahiang merupakan pemukiman lama sejak lampau.
hingga wilayah sekitar menyebut penduduk dari kepahiang kala itu berasal dari wilayah kepohiangan atau poyang, atau dari tanah leluhur mereka. alasan yang cukup logis, jika dirunut dari penyebutan kata dan istilah yang berkembang di kalangan masyarakat.
baca juga:seekor gajah seblat ditemukan mati di hpt air ipuh
kedua, berasal dari nama buah.
asumsi kedua penamaan kepahiang, kerap dikaitkan dengan nama buah kepayang. buah kepayang atau kluwek memang tumbuh di kabupaten kepahiang. jika menyantapnya sembarangan bisa bahaya. bentuk buahnya berwarna hitam, terbungkus batok kecil warna abu-abu.
 di jawa orang biasanya menyebut buah ini dengan kluwek, di wilayah sunda dikenal dengan sebutan picung. kepahiang, kluwek atau picung lebih dikenal sebagai bumbu masak. buah ini bisa membuat masakan berwarna hitam. kluwek atau kepayang biasa digunakan untuk membuat rawon, konro dan lainnya.
baca juga:penyakit ini menjadi asal usul nama bintuhan ibukota kabupaten kaur
buah kepayang perlu pengolahan agar bisa disantap. bila dimakan mentah-mentah, maka pemakannya dipastikan akan mabuk berat alias teler. bijinya, sangat beracun karena mengandung asam sianida. konon, buah kepayang biasa digunakan saat zaman lampau sebagai racun anak panah. 
untuk menghilangkan racunnya, biji kepayang harus direndam dan direbus terlebih dahulu. nah jika ada yang memakan buah ini dan teler maka akan disebut mabuk kepahiang. mabuk kepahiang ini konon sangat kuat dan sulit disembuhkan.
baca juga:pernah 2 abad dijajah belanda, ternyata ini asal muasal nama “curup”, ibukota rejang lebong
makin ke sini, istilah mabuk kepayang lekat dengan nama kabupaten kepahiang semakin akrab, merujuk pada penyebutan seseorang yang dalam kondisi mabuk perjalanan darat saat akan atau menuju kabupaten kepahiang. ya, dari kota bengkulu atau sebaliknya untuk mencapai kabupaten kepahiang, seorang pengendara harus melintasi jalur lintas pegunungan yang dikenal dengan sebutan liku sembilan. 
istilah liku sembilan sendiri merujuk kepada banyaknya liku atau tikungan di lokasi, yang sebenarnya lebih dari 9 tikungan. mabuk darat saat melintas di liku sembilan inipula, belakangan kerap juga disebut dengan istilah mabuk kepayang yang merujuk pada penyebutan nama kabuten kepahiang. malah, pedangdut via vallen saat show di kabupaten kepahiang sempat mengungkapkan mengalami mabuk kepahiang saat melintasi jalur liku sembilan. 
namun, untuk alasan kedua ini emong kurang sependapat. karena menurutnya, buah kepayang bukanlah tanaman endemik kabupaten kepahiang. karena ini pula ia menilai penyebutan nama kepahiang diambil dari nama buah, dianggap tak memiliki alasan yang kuat. 
ketiga, pendapat berasal dari 2 suku kata. 
asumsi lainnya nama kepahiang berasal dari penyebutan 2 suku kata yang masing-masing memiliki makna. yakni, kepa dan hyang. kepa berarti kapal dan hyang adalah dewa. nama kapal merujuk kepada aliran sungai musi yang melintasi sepanjang wilayah kepahiang, juga layak dipertanyakan. sebab, sungai musi di kepahiang tak memungkinkan dilintasi sebuah kapal berbadan besar. 
baca juga:dua versi asal usul nama mukomuko yang ternyata punya kesamaan
sedangkan pendapat lain menyebutkan kata kepahiang berasal dari 2 suku kata, kepah dan hyang yang menyebutkan kepah sebagai kursi dan hyang adalah dewa. jadi, kepahiang versi ini dimaksudkan sebagai kursi dewa.
nah, dari 3 alasan di atas memang masih diperlukan pembuktian ilmiah lebih lanjutan untuk memastikan darimana asal mula nama kepahiang ada.
kepahiang zaman belanda
masih menurut emong pula, di dalam sketsa peta buatan kolonial belanda tahun 1831 wilayah yang saat ini dinamai kepahiang, ternyata belum ada penyebutan nama kepahiang.
wilayah kepahiang saat ini masih disebut dengan nama rejang tengah, rejang musi ulu dan rejang musi ilir. kemudian, pada 1860 menjadi wilayah rejang tengah, rejang musi ulu dan musi ilir dibentuk menjadi onder afdeling rejang. 
baca juga:libas us salernitana, juventus amankan tiket delapan besar coppa italia
sedangkan pusat kotanya dinamai kepahiang. saat itu kepala pemerintahan kolonial belanda yang pertama bertugas di kepahiang adalah pruy van der hoeven. apakah kata kepahiang ini pertama dimunculkan tahun 1860 atau jauh sebelum itu, ini pula lanjutnya masih memerlukan pembuktian ilmiah lebih jauh. 
nama kepahiang makin jadi perhatian saat memasuki abad 20. ajisman jumhari dalam sebuah tulisannya berjudul "orang jawa di kabawetan kabupaten kepahiang provinsi bengkulu studi tentang sejarah sosial ekonomi di kelurahan tangsi baru", mengambarkan bagaimana gencarnya belanda mengeruk hasil bumi kepahiang. 
ini ditandai dengan pembukaan lahan perkebunan teh kabawetan, sekaligus mengangkut pekerja dari pulau jawa. disebutkan, kelompok peserta kolonisasi pertama ini sampai di bengkulu pada bulan maret 1908. mereka adalah orang sunda yang berasal dari daerah bogor, sukabumi, dan tasikmaya yang berjumlah 122 orang yang terdiri atas 66 orang dewasa dan 56 anak-anak (ginkel, 1917:1560).
baca juga:jual elpiji 3 kg tanpa ktp agen akan ditutup pertamina
dari bengkulu, mereka harus berjalan kaki selama tiga hari menuju lokasi kolonisasi di kepahiang yang jaraknya 60 km. orang jawa di kabawetan khususnya di kelurahan tangsi baru sebagian besar berasal dari daerah jawa tengah dan jawa timur. dari jawa timur seperti surabaya, kelaten, 44 orang jawa di kabawetan kabupaten kepahiang provinsi bengkulu jokyakarta, koto warjo, suko warjo, prowejo. 
mereka dipekerjakan sebagai kuli kontrak pemetik teh. kebutuhan akan buruh pemetik teh kian besar, manakala pada tahun 1933-1936 belanda membuka pabrik teh di kabawetan tepatnya di desa tangsi baru, yang saat ini merupakan nama kelurahan di kecamatan kabawetan kabupaten kepahiang. 
dalam catatan sejarah, sejak tahun 1908 berdasarkan lembaran negara (staatsblad) tahun 1908 no.646, keresidenan bengkulu dibagi menjadi lima daerah afdeeling, yaitu afdeeling bengkulu, afdeeling lebong, afdeeling seluma, afdeeling manna, dan afdeeling krui.
baca juga:kolektor ditangkap, gelapkan uang nasabah rp14,8 juta
baru setelah adanya ekspedisi militer ke wilayah sumber tinggi pada tahun 1868 dengan tujuan untuk memadamkan kerusuhan dibeberapa daerah perbatasan bengkulu seperti daerah empat lawang dan pasemah, jalan beraspal mulai dibangun di daerah dari kepahinag sampai kepala curup serta dari tebing tinggi hingga taba penanjung. 
pembangunan infrastruktur jalan raya semakin diintensifkan oleh pemerintah kolonial belanda, sejak berdirinya berbagai perusahaan besar dibidang pertambangan di daerah rejang lebong. perusahaan perkebunan dan pertambangan membangun jalan untuk tujuan memudahkan alat transportasi yang membawa peralatan pertambangan dan perkebunan serta mengangkut hasil hasil pertambangan dan perkebunan ke pelabuhan bengkulu. 
kepahiang pusat perjuangan
sempat diduduki jepang, sehari setelah proklamasi 17 agustus 1945, kepahiang tetap menjadi ibukota kabupaten rejang lebong dan menjadi ibukota perjuangan karena mulai dari pemerintahan sipil dan seluruh kekuatan perjuangan terdiri dari laskar rakyat, badan perlawanan rakyat (btri dan tkr sebagai cikal bakal tni juga berpusat di kepahiang.
masa awal revolusi ini pula, nama kepahiang kian harum. pada masa itu, kota kepahiang dikenal sebagai ibukota kabupaten rejang lebong yang disebut afdeling rejang lebong. 
sesaat setelah peralihan kekuasaan dari penjajahan belanda ke jepang, hingga kemudian jepang menjajah bumi pertiwi 3,5 tahun lamanya, kota kepahiang tetap merupakan pusat pemerintahan bagi kabupaten rejang lebong. 
baca juga:jangan kampanye pakai fasilitas pemerintah
jelang agresi militer belanda yang kedua pada 1948, seluruh fasilitas vital kota kepahiang dibumihanguskan. dimulai dari kantor bupati, gedung daerah, kantor polisi,kantor pos, telepon, penjara dan jembatan yang akan menghubungkan kota kepahiang dengan tempat-tempat lainnya terpaksa dibakar untuk mengantisipasi gerakan penyerbuan tentara kolonial belanda yang terkenal bengis masuk ke pusat-pusat kota dan pemerintahan serta basis perjuangan rakyat. 
setahun kemudian, seluruh aparatur pemerintah kabupaten rejang lebong berada dalam pengasingan di hutan-hutan. sehingga pada waktu terjadi penyerahan kedaulatan dari pemerintah hindia belanda ke pemerintah republik indonesia, yang oleh masyarakat waktu itu disebutkembali ke kota, terjadilah keharuan yang sulit dibendung. 
sebab, aparatur pemerintah kabupaten rejang lebong tidak dapat lagi kembali berkantor ke kota kepahiang karena seluruh fasilitas pemerintahan daerah telah dibumihanguskan. namun, semangat mereka pantang surut. 
dengan sisa-sisa kekuatan, serta semangat yang membaja, seluruh aparatur pemerintahan daerah terpaksa menumpang ke kota curup, karena di sini masih tersisa sebuah bangunan pesanggrahan (kini tempat bersejarah itu dibangun menjadi gor curup). 
tahun 1956, curup ditetapkan sebagai ibukota kabupaten rejang lebong berdasarkan undang-undang dan sejak itu pula kepahiang menjadi ibukota kecamatan sehingga hilanglah mahkota kabupaten dari kota kepahiang.
hingga kemudian disaat era reformasi, keran pemekaran wilayah pun dibuka seluas-luasnya. kesempatan yang tak ingin dilewatkan para tokoh pemekaran, untuk mewujudkan cita-cita pendahulu yang ingin menjadikan kepahiang, sebagai sebuah daerah defenitif. 
puncaknya, pada 7 januari 2004, kepahiang diresmikan sebagai kabupaten otonom oleh jenderal tni (purn) hari sabarno selaku menteri dalam negeri repubik indonesia. peresmian itu dikukuhkan berdasarkan undang-undang nomor 39 tahun 2003 tentang pembentukan kabupaten lebong dan kabupaten kepahiang di provinsi bengkulu. ir. hidayatullah sjahid, m.m. ditunjuk sebagai penjabat bupati kepahiang. pelantikan dilakukan oleh gubernur bengkulu atas nama menteri dalam negeri pada 14 januari 2004. (**)

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Rakyat Bengkulu, Rabu 26 Juni 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan